Недавно в Москве и
Петербурге произошли
события , пересказывать
которые нет смысла. Вы
все о них знаете.
Добавлю только, что
через неделю массовый
марш протеста случился
и в Ростове -на-Дону.
Поводом для него
послужило убийство
студента ростовского
университета Максима
Сычева соучащимся
ингушской
национальности за отказ
Максима выполнить
курсовую работу . По
разным оценкам участие
в акции приняло от
нескольких сотен до
2 тыс. ростовчан. О
событиях в Ростове
центральные СМИ
умолчали . Как умолчали
и умалчивают о
множестве подобных,
более мелких
проишевствий.
Например, Ставрополь -
группу молодых людей,
танцевавших в
общественном месте
лезгинку , неизвестные
расстреляли из
травматики . Двое
пострадавших
госпитализированы.
Зеленокумск,
Ставропольского края -
несколько русских
мужчин , вступившихся
за
несовершеннолетнюю,
были расстреляны из
травматики (по другим
данным - из боевого
оружия) лицами
кавказской наружности.
В ответ зеленокумские
казаки совершили
несколько нападений на
чеченцев . И так далее, и
так везде. Так же нужно
вспомнить и 4 ноября
2010: впервые
националистам удалось
организовать
действительно
масштабную акцию -
15тыс. демонстрантов
вышли на Русский марш.
В основном, молодежь.
Москва, Манежная
площадь - около 5тыс.
участников. Петербург -
около того. Факт налицо
- национальная
самоидентификация в
русском народе набирает
критическую массу .
Хорошо это или плохо?
А вот это сильно зависит
от вектора приложения
националистических сил.
От деталей самой идеи:
что есть русская нация,
кто ее друзья, кто есть ее
конкуренты, кто
ненавистники, каковы
при этом основные,
первоочередные задачи
русского националиста .
Мне представляется, что
сейчас этот вектор в
основном
антимусульманский.
Правильное ли это
направление , чем оно
чревато и есть ли иной
путь ? Для затравки
предлагаю ознакомиться
с публичной полемикой
двух русских патриотов .
Первый - Севастьянов,
лидер ныне
запрещенной НДПР,
лидер запрещенного
" Славянского Союза",
преобразованого сейчас
в "Славянскую Силу".
Второй - Миронов. Не тот
бородатый говорун, под
чьим началом сборище
полит -проституток
корчит из себя
справедливую Россию.
Борис Сергеевич
Миронов , автор
запрещенной книги "Иго
иудейское", которую я
очень рекомендую. Не
меньше рекомендую и
книгу Александра
Севастьянова "Чего от нас
хотят евреи". Но это
объемные материалы.
Предлагаю вашему
вниманию статью
Севастьянова в
" Независимой газете" -
"Как и почему я стал
националистом":
http://
wwwpomnimvse.com/12
4pb.html
Критика этой статьи.
Борис Миронов "Об
отношении русских к
коренным народам
России (позиция
националистов)":
http://www.razmah.ru/
showarticle.asp?id=1652
Ответная критика.
Севастьянов "Азбучные
истины национализма":
http://
wwwlindex.lenin.ru/
Est/0300.htm
Полемика давнишняя, но
сегодня еще более
актуальная . Плохо
скрытая реклама
антиисламизма сквозит
едва не из каждого
выпуска новостных
блоков на всех
российских каналах . На
днях другой Миронов,
который Сергей, в
интервью первому
каналу среди таких
причин , как: низкий
уровень жизни;
безработица; отсутствие
культурно-
развлекательных
мероприятий ,
позволяющих занять
досуг населения - назвал
и еще одну причину
активизации
террористических сил на
Северном Кавказе .
Цитирую почти
дословно : "...мы ведь не
знаем, где их
священнослужители
получали образование,
чему их там учили... мы
не знаем, чему они учат
своих прихожан во
время намазов ". Вот так.
Я совершенно не
понимаю : подозрения у
руководства страны есть,
а осведомителей у
спецслужб из числа
посещающих мечети,
нет? Миронов, видимо,
считает русских за
дураков . Впрочем,
мусульманские
священники и впрямь не
всегда без греха . Тот же
Кадыров, не прячась
призывавший каждого
чеченца убить 150
русских. Однако, это не
явилось Путину
препятствием для
назначения
кровожадного имама на
пост главы республики .
К чему же тогда эти
провокативные слова
С .Миронова в эфире
центрального канала в
самый , что ни на есть,
прайм-тайм? Общаясь на
сетературных ресурсах с
некоторыми
авторитетными
литераторами (таково,
например, было мое
общение с И.Паниным,
Ф.Жиганцом) я заметил
интересную особенность.
До тех пор, пока диалог
ведется с ними на
исламофобской
платформе , они вполне
движутся по рельсам,
иногда выступая и в
роли локомотива . Но
стоит перевести стрелки в
направлении юдофобии ,
эти люди моментально
изменяются - в
диапазоне от
игнорирования
собеседника до
открытого нападения на
него . Чем объяснить эту
метаморфозу таких вот
сомнительных русских
националистов ?
Понимают, какой
национализм в РФ есть
национализм , а какой
есть фашизм и
человеконенавистничест
во ? Совпадают их
личные устремления с
этой
" националистической"
позицией или они просто
приспосабливаются к
ней , чтобы не впасть в
немилость у власть
имущих ? Я не знаю. Я
знаю другое. Я живу
среди мусульман и знаю
их много лучше и чем
Севастьянов , и чем
С.Миронов. И я
свидетельствую, что на
бескомпромиссной
русофобской позиции
находится
незначительная часть
автохтонного населения.
Это прежде всего
политическая и
криминальная элиты.
Бизнес-элита к ним не
примыкает. Для нее
интеграция в русскую
экономику жизненно
необходима . Так же и
культурная элита далеко
не всегда тяготеет к
размежеванию с
русской . Например,
большинство самых
популярных среди
местного населения
исполнителей (которые и
сами также из местных
национальностей ) поют
на русском языке. И
вообще, основная часть
простого населения,
склонного к русофобии -
из малообеспеченных и
малообразованных
слоев . И таких, на мое
ощущение, никак не
больше 10-15% от всего
населения. Что немало,
конечно. Но никак не
меньше и таких, которые
видят будущее своего
народа только рядом с
русским . Большинство
же - безразлично к этому
вопросу. Большинству
хочется просто жить.
Обеспеченно и с
уверенностью в
завтрашнем куске хлеба.
И за какой из названных
мной двух групп
национальных
пассионариев пойдет это
пассивное большинство -
зависит во многом от
кремля . Кого поддержит
Москва - у того и будет
больше возможностей. А
вот кого она поддержит?
Она уже поддержала
однажды . В Чечне, в
начале 90ых... Всё же
мои суждения могут
распространяться только
на упомянутых в статьях
Севастьянова
карачаевцах . Что
касается других
кавказских народов, в
особенности чеченцев, я
не могу знать. Мне их
встречалось - раз, два,
обчелся. Зато предложу
вам мнение известного
историка , Ксении
Григорьевны Мяло. В ее
очень интересной и
умной книге "Россия и
последние войны ХХ
века " в главе "чеченский
узел" есть сведения о
дифферинцированности
отношения к русскому
вопросу в чеченском
обществе . И о поведении
Москвы в той очень
непростой ситуации тоже
есть в этой главе . Кого
же поддержал кремль в
Чечне ? А вот и читайте.
http://militera.lib.ru/
research/myalo_kg/
index.html
Единственно, в чем я
безусловно согласен с
Севастьяновым , так это в
том, что приглашать к
дружеским отношениям
можно только с позиции
силы . Приглашение к
дружбе с позиции
слабости ,
завуалированной
толерантностью ,
бескорыстностью и
прочей мишурой , уже
сколько раз приводило и
приведет еще и еще к
потребительскому
отношению прочих
наций к русской . Добро
должно быть с
кулаками . Которые
русские люди сжимают
всё чаще и крепче . И
поэтому, несмотря на
весь мой пессимизм в
прогнозах на
ближайшую
перспективу
христианско -
мусульманского
сосуществования в
России , я уверен - по
прошествии жесткого,
дай Бог недолгого,
противостояния,
мусульмане увидят в
русских людях сильных
соседей , достойных
уважения и почитания.
Вот тогда векторы
русского и
мусульманского
национализма изменятся
и совпадут в главном ,
вопреки всем чаяниям
антинародной власти
нашей страны . И примут,
наконец, единственно
верное направление. И
это будет очень, очень
хорошо. Это будет
светлое, осияное свыше
время возрождения
России .
Ну а пока нас ждут
проповеди мироновых о
плохих мусульманских
священниках и
бритоголовых убийцах
таджикских девочек . И
неизбежная реакция на
то со стороны обеих
основных и великих
культур нашего
государства . Слава
России, алла акбар.
Вооружайтесь. С чем нас
всех и поздравляю.